Apenas un mes y medio despues de la enorme tragedia de Haití, un nuevo terremoto asola tierras latinoamericanas. En esta ocasión es en Chile y, más concretamente, en la región del BioBio, donde se encuentra la ciudad de Concepción, miembro de CIDEU. Esta catástrofe, sobre la que todavía no se conocen plenamente las consecuencias, se produce casi 50 años despues del terremoto en la misma zona que el día 21 de mayo de 1960 precedió al que afectó al día siguiente a la ciudad de Valdivia, y que supuso el movimiento sísmico más intenso registrado en todos los tiempos.

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En la era digital en la que todo parece que deba ser electrónico (última incorporación al mundo virtual: los libros), nos imaginamos cada vez más la representación de las ciudades en visores 3D, hologramas, sistemas de información geográfica, localizadores GPS o simplemente fotografías digitales, modificadas en ocasiones para lograr un mayor impacto visual.

Sin embargo, todavía disponemos de excelentes imágenes urbanas inmortalizadas en los tradicionales negativos fotográficos, como las captadas por Pablo Ortiz Monasterio en México u Horacio Coppola en Argentina que, junto con un buen número de fotógrafos más protagonizan la exposición El peso de la ciudad. Fotografía latinoamericana en la colección Anna Gamazo de Abelló, que actualmente puede verse en Barcelona.

No es, en cualquier caso, la fotografía la protagonista del presente artículo, ni tampoco lo son los dispositivos virtuales, aunque sí gracias a Internet se ha podido poner en marcha la iniciativa que merece hoy nuestra atención: Urban Sketchers.

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Identificar lo que es una ciudad ha sido tradicionalmente sencillo. El paisaje urbano se ha caracterizado a lo largo de los siglos a partir de una disposición concentrada del poblamiento en el territorio y por la existencia de una serie de rasgos comunes generales (trama urbana, presencia de determinados edificios y equipamientos, estilos arquitectónicos, etc.), aunque éstos pudieran presentar variaciones propias según ámbitos geográficos y momentos históricos, como es el caso de las ciudades europeas medievales respecto de las ciudades coloniales de América Latina, por ejemplo.

Hoy en día, sin embargo, hablar de paisaje urbano se ha convertido en una tarea más complicada, ya que la diseminación de la urbanización por el territorio (el denominado, en términos anglosajones, urban sprawl) ha conducido a que lo urbano presente unas nuevas características que poco tienen que ver con la primera idea que nos suele venir a la mente cuando decimos o escuchamos la palabra “ciudad”

Si difícil se ha vuelto delimitar la categoría “paisaje urbano”, no es menos cierto que el paisaje urbano tradicional se ha visto también enormemente afectado por un fenómeno relacionado con el proceso de globalización: la proliferación de espacios que multiplican los paisajes comunes, indiferenciables, sin personalidad: espacios urbanos banales.

Urbanalización: paisajes comunes, lugares globales, es el título del ensayo que presenta el núcleo de la tesis doctoral de Francesc Muñoz, profesor de Geografía Urbana de la Universitat Autònoma de Barcelona, en el que se reflexiona en torno al hecho de que en la actualidad, y en cualquier parte del mundo, no sólo resulta difícil en ocasiones diferenciar lo urbano de lo rural – y viceversa-, sino que cada vez resulta más complicado identificar a través de la configuración de las ciudades y, en especial, de determinadas partes de estas ciudades, en qué parte del mundo nos encontramos.

Esta cuestión la abordamos en el Programa de Especialización en Planificación Estratégica Urbana de CIDEU bajo la idea de las "ciudades clónicas" utilizando como ejemplo las imágenes siguientes que, aun perteneciendo a una ciudad real y probablemente conocida por la mayoría de ustedes, podrían pertenecer ya prácticamente a cualquier gran ciudad del mundo de hoy en día.

Son unos espacios que Saskia Sassen, que prologa el libro, asocia a “[...]infraestructuras para las economías urbanas avanzadas[...]”; infraestructuras con una apariencia similar en todas partes, a pesar de que puedan efectivamente tener usos más o menos diversos en cada lugar, de acuerdo con las particularidades locales, pero que acaban banalizando a las ciudades.

Muñoz, a partir del análisis de proyectos y programas de transformación urbana de cuatro grandes ciudades (Londres, Berlín, Buenos Aires y Barcelona), nos muestra cómo se repiten una serie de patrones que conducen a esta banalización urbana: “[...]la imagen como primer factor de producción de la ciudad; la necesidad de condiciones suficientes de seguridad urbana; la utilización de algunos elementos morfológicos de la ciudad como el espacio público en términos de “playas de ocio”; el consumo del espacio urbano a tiempo parcial, que implica el predominio de comportamientos vinculados a la experiencia del visitante entre lugares más que a la del habitante de un lugar[...]”.

De esta manera, sin realmente pretender la eliminación de las particularidades y las diferencias entre ciudades, se introducen una serie de elementos que actúan, según el autor, de la misma forma que un ecualizador lo hace con los sonidos: modulando las diferencias de tal manera que el conjunto sea mejor recibido por nuestro oído, igual que se pretende que las ciudades sean “mejor recibidas” por los capitales globales.

Así pues, recapitulando, podemos concluir -dejando abierto el debate- que las ciudades, en especial aquellas que se postulan como "creativas", participan de la economía simbólica tratando de atraer hacia ellas personas, sean residentes o visitantes (de determinados perfiles), y capitales utilizando la imagen urbana. Sin embargo, y dado que tanto residentes, visitantes y capitales por los que se compite son relativamente escasos y hasta cierto punto identificables, se produce la paradoja de que la competencia global entre ciudades por atraerlos deriva en una tendencia a la utilización de estrategias y armas idénticas, lo que se traduce en una imagen urbana repetitiva, de escasa calidad y todavía menor personalidad.

De este modo, se corre el riesgo de que la economía simbólica convierta a las propias ciudades en símbolos de la banalización y, con ello, la planificación estratégica pierda gran parte de su sentido. Como los que deambulamos por este foro no estamos por un futuro tal, debemos afrontar el reto de utilizar la PEU, precisamente, para activar las particularidades locales y ofrecer, así, una personalidad y una imagen urbanas acordes con dichas particularidades.